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作者︰魯石   發布時間︰2020-02-27 04:07   來源︰中國反邪教(jiao)網

  春(chun)夏之交時節,潛藏在美國的 “法輪(lun)功” 邪教(jiao)頭子yong)li)洪志又(you)躁(zao)動起來,厚顏無(wu)恥地拋出了所(suo)謂(wei)新“經文”。不知憋了多(duo)久才拼湊出來的短短幾十(shi)個字,一如既往地模(mo)稜兩可,一如既往地不知句讀,一如既往地玩(wan)“讓你猜(cai)”的花招。盡管(guan)為自己日(ri)後(hou)狡(jiao)辯(bian)留足了空間,還是不難看出,這位曾經以 “宇宙主佛” 自居的“大神”,有意把自己一手打造(zao)的邪教(jiao)組織“法輪(lun)功”歸為宗教(jiao)團體(ti),教(jiao)唆(suo)弟子去一向(xiang)不屑為伍的“常人(ren)社(she)會”那里登記注冊。

  看到(dao)這些(xie),人(ren)們不僅啞然失(shi)笑。當初,李(li)洪志的“法輪(lun)功”只(zhi)是以氣功的面目出現,後(hou)又(you)剽竊了佛教(jiao)、道教(jiao)只(zhi)言片語,雜(za)糅(rou)了某些(xie)現代科學的名詞術語,杜撰出所(suo)謂(wei)的“法輪(lun)大法”欺世lai)撩5蹦甑睦li)洪志,一度打著“非功”“非教(jiao)”“非黨chang)鋇牟簾 潁 喚霾懷腥稀胺 lun)功”為宗教(jiao),還極力(li)貶損(sun)宗教(jiao),叫嚷“全面解體(ti)”那些(xie)“把持(chi)宗教(jiao)、敵(di)視(shi)正法與大法弟子救度眾生的亂神”。這一些(xie),言za)淘詼er),白紙黑字,有圖有真相(xiang),賴(lai)是賴(lai)不掉(diao)的。如今,這位大神怎麼突(tu)然屈(qu)尊大駕(jia),想把“法輪(lun)功”“降格”為宗教(jiao)團體(ti)呢?估計是日(ri)子不好(hao)過了,想另(ling)擇生存空間吧?

  然而,邪教(jiao)就是邪教(jiao),想把它歸為宗教(jiao),無(wu)疑是痴人(ren)說(shuo)夢。世界現存的各大宗教(jiao),無(wu)不經歷(li)了上(shang)千年的歷(li)史變遷,吸收了人(ren)類社(she)會創造(zao)的許多(duo)精神財富,形成了與各種社(she)會形態的良(liang)好(hao)適shi)π浴P敖jiao)則不然,它反人(ren)類、反科學、反社(she)會、反政府(fu),破壞人(ren)們的基本生活秩序(xu)和tu)鏡賴(lai)倫莢潁 zhi)能給社(she)會帶來災zhi)觥 只(zhi)藕屯純唷P敖jiao)與宗教(jiao)格格不入(ru),無(wu)論(lun)怎樣漂白、怎樣打扮、怎樣鼓吹,絕(jue)對(dui)成不了什麼宗教(jiao),這是鐵定(ding)的事(shi)。號稱有無(wu)數“法身(shen)”可以“保護”別人(ren)shuo)  辣;?渙俗約旱睦li)洪志,可以吹一吹自za)樽岳鄭 梢院推(tui)渲髯右懷 緩停 梢雲  栽誄彰緣牡蘢用(yong)牽 dan)絕(jue)對(dui)騙不了早已識破其真面目的社(she)會各界和tui)pu)羅(luo)大眾。

  邪教(jiao)想成為宗教(jiao),法律(lv)不答應。在我國,《刑法》、《治安管(guan)理處罰法》、《出版管(guan)理條(tiao)例》等que) lv)法規(gui),都對(dui)懲治邪教(jiao)活動做出了明確(que)規(gui)定(ding)。最高(gao)人(ren)民法院、最高(gao)人(ren)民檢察院發布的《關于辦(ban)理組織、利用(yong)邪教(jiao)組織破壞法律(lv)實施等刑事(shi)案件(jian)適shi)yong)法律(lv)若干問題的解釋》明確(que)指出,邪教(jiao)組織就是“冒(mao)用(yong)宗教(jiao)、氣功或者以其他名義建立,神化、鼓吹首要分子,利用(yong)制(zhi)造(zao)、散(san)布迷信邪說(shuo)等手段蠱惑、蒙shan) ren),發展、控制(zhi)成員,危害社(she)會的非法組織。”一個組織是不是邪教(jiao)組織,應當據此(ci)標準認定(ding)。邪教(jiao)的判定(ding)標準就明擺在這里,請問一直為“你到(dao)底是神還是人(ren)”問題所(suo)困(kun)擾(rao)的李(li)洪志“大師”及其弟子yong)牽 忝歉gan)對(dui)號入(ru)座嗎?

  邪教(jiao)想成為宗教(jiao),群眾不答應。邪教(jiao)之所(suo)以稱其為邪教(jiao),不僅僅是基于法律(lv)的推(tui)理判斷(duan),更是一種zhi)氈櫚納she)會認知。邪教(jiao)欺騙世人(ren),禍害百姓,侵害人(ren)們的身(shen)心健康和財產(chan)安全,甚至非法剝奪(duo)他人(ren)shuo)納   膊萍負跏牆jiao)主的“標配(pei)”。人(ren)們不會忘記,當年那麼多(duo)人(ren)因(yin)听信“業力(li)說(shuo)”拒醫拒藥而死,那麼多(duo)人(ren)因(yin)痴迷“法輪(lun)功”而自殘自殺(sha),那麼多(duo)人(ren)被(bei)李(li)洪志害得家(jia)破人(ren)亡。這一樁樁血案尚未得到(dao)清算,如今李(li)洪志又(you)吹妖(yao)風(feng)騙人(ren),那些(xie)擺脫了邪教(jiao)桎梏(gu)、過上(shang)了正常生活的原“法輪(lun)功”習練者不會答應,他們的家(jia)庭不會答應,正在全面奔小康的廣(guang)大人(ren)民群眾更不會答應。

  邪教(jiao)想成為宗教(jiao),宗教(jiao)界不答應。邪教(jiao)嚴重損(sun)害傳統宗教(jiao)的合法權益,嚴重傷害宗教(jiao)信仰者的宗教(jiao)感情(qing),兩者是水(shui)火不相(xiang)融的。早在國家(jia)依法取締“法輪(lun)功”之前,宗教(jiao)界人(ren)士就率先揭露(lu)了“法輪(lun)功”的邪惡本質(zhi),指明其為“附佛外道”,呼吁人(ren)們堅決(jue)抵制(zhi)。2017年12月(yue),包括中國佛教(jiao)協會在內(na)的九大宗教(jiao)團體(ti)聯合發出積(ji)極參與反邪教(jiao)工作的倡(chang)儀書(shu),表示要以實際行動來承擔社(she)會責任,積(ji)極開展協助辨(bian)識邪教(jiao)、參與宣傳教(jiao)育、配(pei)合教(jiao)育轉化等工作,充(chong)分發揮正本清源、扶正祛邪的積(ji)極作用(yong),為有效遏制(zhi)邪教(jiao)發展蔓延、實現國家(jia)長治久mao)補畢琢li)量。可見(jian),“對(dui)邪教(jiao)說(shuo)不”已成宗教(jiao)界的自覺行動。

  總(zong)而言之,李(li)洪志想把邪教(jiao)“法輪(lun)功”歸為宗教(jiao),不過是一廂(xiang)情(qing)願而已,注定(ding)是四處踫壁(bi)。如同把自己的生日(ri)改成“佛誕日(ri)”也成不了佛一樣,李(li)洪志把“法輪(lun)功”歸為宗教(jiao)的設想也只(zhi)能是黃粱一夢。奉勸龜縮在美國紐約龍泉寺里的李(li)洪志,收起那文理不通的所(suo)謂(wei)“經文”,收起自己的喃喃夢囈,收起那騙人(ren)shuo)陌嚴釩傘;八shuo)回(hui)來,如果真有那樣的自信,真有那樣的法力(li),何必鼓動弟子yong)僑?羌悄兀  ├鈐諫shen)的李(li)洪志敢(gan)不敢(gan)回(hui)國一試?


責任編(bian)輯︰王(wang)嶄
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